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“美好生活·民法典相伴”,高邮多场景开展“民法典宣传月”普法宣传

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“美好生活·民法典相伴”,高邮多场景开展“民法典宣传月”普法宣传

“美好生活·民法典相伴”,高邮多场景开展“民法典宣传月”普法宣传

“戏在(zài)身边(shēnbiān),好在远”,是“会昌戏剧季003”的标语。会昌戏剧小镇于2024年1月5日开幕,那时举办了首届戏剧季001。 江西省向南部最突出(tūchū)的(de)最边角,是赣州市。飞机抵达赣州黄金机场,在淅淅沥沥的雨季的夜晚,还要有将近两个半小时的漫长车程,才能从黑黢黢的重山、频繁到让(ràng)人崩溃的减速带的卡顿(kǎdùn)中解脱出来,城市深夜温暖的路灯让异乡来客们眼前一亮,同样暖烘烘的,还有(háiyǒu)橙色的“会昌戏剧季003”的硕大海报。 夜晚的会昌县非常宁静,无异于任何小镇。然而这里(zhèlǐ)刚发生了一场持续(chíxù)两周的狂欢——5月23日到6月2日,最一流的戏剧(xìjù)导演们如罗伯特·威尔逊、赖声川,罗马尼亚戏剧学者奥克塔文·萨尤(sàyóu),明星如谢娜(rúxiènà)、海清、屈中恒、杜可风会云集于此,三百余场戏剧演出、对谈、露天活动在此上演(shàngyǎn)。从早晨九点持续到晚上(wǎnshàng)九点,会昌戏剧小镇人头攒动、灯火通明,这里有庆典、有狂欢,有将我们从庸常中解救出来的非凡力量。 会昌(huìchāng)戏剧(xìjù)小镇坐落于江西省赣州市会昌县西北街,背倚岚山,贡水、湘江、绵水穿行(chuānxíng)汇流,近千米的南宋古城墙守护着小镇安宁,宋、元、明、清时期的古宅、铭文砖记录着往日尘烟。 赖声川的父亲赖家球(làijiāqiú)出生于此。1980年代,赖声川收到一张1947年的照片,“是在我们(wǒmen)赖家老屋拍的,当时父亲短暂地回家过年,看看家人,然后又离开了。谁也(yě)没有想到那一次(yīcì)就是永别了,他再也没有回去。收到那一张照片之后的几十年,我经常会拿出来看。” 1997年,赖声川第一次回到会昌。“我们赖家老屋门口有一个私塾是父亲曾经读过书的(de)地方,我非常惊讶地感受不到太多书香的气氛。我真不知道(zhēnbùzhīdào)父亲怎么走出来的,怎么变成英语好到能做英文诗(shī),批英文公文还用中文毛笔的程度。我心里开始(kāishǐ)想(xiǎng),怎么重建家乡的书香气息?如何回馈家乡?从2015年开始,我就有计划地把自己的舞台作品每(měi)一年带一部回到会昌。” 协助赖声川实现梦想的(de)是他的太太丁乃竺以及建筑师杨维桢,在“小镇会客厅——丁乃竺对谈杨维桢与罗德胤”的分享现场,杨维桢回忆起长达八年的驻守于此的经历,谈他隔着江遥望今天小镇所在的位置寻找灵感,讲他一次次(yīcìcì)去赖公庙求神问卜和(hé)八年间(jiān)在这里的“关关(guānguān)难过关关过”。 最终,在杨维桢的精心(jīngxīn)规划下(xià),会昌戏剧小镇(xiǎozhèn)尽量保留了原有老县城街区风貌(fēngmào),新建了四座功能各异的室内剧场(jùchǎng):印刷厂(yìnshuāchǎng)改建成了会剧场,宗祠(zōngcí)修葺成园林剧场,街屋改建成了小小的实验剧场和排练场。除了室内剧场,小镇还有多处室外剧场,赖家老屋广场以赖(yǐlài)声川家祖宅外墙为天然背景,有容广场以一棵名为慧榕的380岁高龄的大榕树为“台柱”,承载了近百年历史风云的亭戏台也重拾它的使命……清华大学教授罗德胤反复讲述,传统村落改造要体现人类的情感和自豪,他认为(rènwéi),这些被保留下来的榕树、古建筑,古城墙,是会昌的灵魂所在。 今天的会昌戏剧(xìjù)小镇(xiǎozhèn)有一家奶茶店和一家咖啡厅,分别叫做“要有光”和“好在远”。 丁乃竺介绍(jièshào),赖声川非常沉迷于在戏剧小镇安放超大(chāodà)尺寸的灯泡,期许着以灯泡来象征(xiàngzhēng)创意的火花和智慧明光,最终大家也的确排除万难(páichúwànnán),在会剧场的楼顶和广场上,真的竖立起两只巨大的灯泡,“要有光”,所以真的有了光。 来看看在这里上演的戏剧吧(ba)。 最先声夺人的(de)是曾于(yú)巴黎奥运会开幕式表演的法国(fǎguó)摩天剧团带来的“摇曳”,三位表演者高高地(gāogāodì)栖身在纤细的6米(mǐ)高的金属杆上,被难以察觉的微风轻轻吹动,宛如法国卡马格湿地的芦苇,与周围的景观进行着对话。在380岁的郁郁葱葱的慧榕旁,三位表演者沉思、摇曳,每一次摇摆都动人心魄。 《爱的旅途》是一场关于真爱(zhēnài)的记忆漫游,主角是一对年纪超过80岁、身高将近4米的巨型木偶恋人,他们在街头跳舞,与(yǔ)观众(guānzhòng)互动;《糖果(tángguǒ)家族》中,四个长相奇特的糖果小人,误打误撞来到了地球,引起小朋友的热烈追捧。 会昌戏剧季003中,最被(bèi)关注的(de)(de)作品是(shì)一场仅能容纳32人(rén)的《贝克特在赖家老屋》,60多分钟的戏剧中,赖声川用四出戏、五个场景串联起贝克特一生的作品。演出地点是赖声川的祖宅——赖家老屋,这里的墙上(qiángshàng)是一张张黑白老照片,宅内的砖瓦牌匾记录着百年来赖家的故事,而在宅中上演的,是西方荒诞派戏剧代表之作,其中蕴藏着讽刺、黑色幽默、苦难与希望。 四出戏中,《俄亥俄即兴》中,两个长相一样的(de)老者坐在桌边,桌上放着(zhe)一顶黑色(hēisè)礼帽(lǐmào)。一人读,一人听……读者沉浸在自己的絮语中,在厚重的书上不断寻找着,读着。听者则是扶额侧听,紧皱眉头,并不时敲击桌面,打断读者的讲述。 《戏》中,则有两个(liǎnggè)女人,一个男人,三颗被困住(kùnzhù)的(de)头颅,自顾自地讲述着各自怀疑,试探,欺骗,嫉妒,仇恨,三颗心的拉扯与较量惊心动魄…… 另一部同样受到关注的大戏是《哈姆雷特机器》。这是德国(déguó)剧作家海纳·穆勒于1977年创作的后现代主义戏剧,改编自莎士比亚的经典悲剧《哈姆雷特》。碎片化的独白(dúbái)、意象(yìxiàng)拼接和超现实场景,解构了原作的复仇(fùchóu)主题,这部作品(zuòpǐn)也探讨着身份、权力与人性异化等哲学命题。 《哈姆雷特机器》是从一段很长的(de)“安静”开始(kāishǐ)的,沉默的舞台上,观众只看到(kàndào)(dào)画面(huàmiàn),接着,枪声、机器的鸣叫等种种声音逐渐加入,然后是演员开口说话……这部剧的导演罗伯特(luóbótè)·威尔逊谈道,“沉默是第一的”,“就好像你在看电视的时候,你把声音关掉,会开始注意到一些平时带着声音时无法感受到的东西(dōngxī),因为你专注于你所看到的。如果我们把这个剧场的灯都(dōu)关掉,我只播放这出戏的声音部分,它就像一个广播剧,所以声音是可以独立地存在的。聆听一件事情最好的方式就是闭上你的眼睛。” 《贝克特在(zài)赖家老屋》和《哈姆雷特机器》都是较为实验性的作品,在冗长的、被导演奉(fèng)为第一的沉默中(zhōng),观众可能会长久地沉浸在与戏剧本身无关的流动思绪中。 相比于这两部,另外两部大戏因为强(qiáng)情节性而更能被体认与感受到。 香港浪人剧场带来戏剧作品《暗示(ànshì)》。《暗示》的(de)故事(gùshì)穿梭于1960年代和现代的香港,聚焦于分割成两半的故事:一个失意的香港年轻人(niánqīngrén),因一次偶然的机会,与学生时代暗恋的女孩重逢,年轻人试图通过这次重聚来唤起逝去的岁月;故事的另一半则围绕香港二十世纪六十年代(liùshíniándài)的一位“妈姐”(自梳(zìshū)女)展开,她仰慕着楼下那个“写信佬”…… 香港浪人剧场以“意象先行(xiānxíng)”著称,通过视觉符号(如灯光、肢体、道具等)替代传统台词叙事。在《暗示》中,同一首歌曲以不同旋律在两个时空穿插,暗示命运的交错与(yǔ)重复(chóngfù),舞台设计极简,依赖演员表演与音效(如快门声(shēng)、粤剧唱段)营造(yíngzào)心理空间,拉近观众与角色的情感距离。 剧场中最(zuì)珍贵的时刻在于观众能够深刻感受到剧中(jùzhōng)人物的命运。《暗示(ànshì)》的一场演出后,一位观众泣不成声,他分享说自己的亲戚(qīnqī)就是一位妈姐,剧中所描述的那些事就好像她的亲身经历。“勤力女,无棺材,死后没人抬。一缺床板半张(bànzhāng)席,姐妹帮忙扔下海。”剧中唱的这首歌谣,也是当时妈姐的真实写照。 会昌戏剧季003期间,第一届“小天马行空计划”开启,赖声川写信邀请了青年戏剧人(rén)刘晓邑、段菲、刘添祺来进行创作。这一次的(de)主题(zhǔtí)是“艾(ài)安妮如是说”,“艾安妮”即“AI”,刘晓邑等受邀创作的名为“逃跑计划”的剧作中,讲述一只盲了的小鸟和(hé)AI相互扶持,最终勇敢飞出去的故事。 戏剧发生在会昌这样的小镇,来到戏剧现场的不仅仅是我们在大城市观剧时所(suǒ)常见到的年轻(niánqīng)面孔,很多老人、带着小孩(xiǎohái)的中年人也都静静坐在观众席,感动于剧作,也在每一场映后环节分享着自己的故事。 赖声川不止一次地提问:“像会昌这样(zhèyàng)的小镇全国有一万个,这些小镇年轻人在想什么(shénme)?他们的未来是什么?是不是(shìbúshì)只能好好读书然后离开(líkāi)?还是书读不好就到沿海打工?如果文化艺术能够成为他们未来的选项,不知道他们的路是否更宽广?” 两周的戏剧(xìjù)节中,除了戏剧放映,还有(háiyǒu)排期满满当当的各种戏剧体验和教学,大家可以从零开始体验戏剧之魅力,在戏剧中打开自己。 对于赖声川发出的疑问,观众们给出回答,戏剧小镇和戏剧的存在,的确让(ràng)小镇的年轻人看到(kàndào)了人生(rénshēng)的多种可能,如同《哈姆雷特机器》的导演罗伯特·威尔逊的感慨:“婴儿啼哭声出现在剧场,恰恰证明戏剧属于所有人(suǒyǒurén)”。 (本文来自澎湃新闻,更多原创资讯请下载(xiàzài)“澎湃新闻”APP)
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